Martedì della XVII settimana del Tempo Ordinario (Anno pari)

Ger 14,17-22   Sal 78  

+ Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 13,36-43)

Come si raccoglie la zizzania e la si brucia nel fuoco, così avverrà alla fine del mondo.

In quel tempo, Gesù congedò la folla ed entrò in casa; i suoi discepoli gli si avvicinarono per dirgli: «Spiegaci la parabola della zizzania nel campo». 

Ed egli rispose: «Colui che semina il buon seme è il Figlio dell’uomo. Il campo è il mondo e il seme buono sono i figli del Regno. La zizzania sono i figli del Maligno e il nemico che l’ha seminata è il diavolo. La mietitura è la fine del mondo e i mietitori sono gli angeli. Come dunque si raccoglie la zizzania e la si brucia nel fuoco, così avverrà alla fine del mondo. Il Figlio dell’uomo manderà i suoi angeli, i quali raccoglieranno dal suo regno tutti gli scandali e tutti quelli che commettono iniquità e li getteranno nella fornace ardente, dove sarà pianto e stridore di denti. Allora i giusti splenderanno come il sole nel regno del Padre loro. Chi ha orecchi, ascolti!».

I figli del Maligno sono i figli di Dio corrotti

I discepoli, mescolati con la folla, avevano ascoltato la parabola del grano e della zizzania; una volta entrati in casa chiedono a Gesù di spiegarla. Essi hanno ascoltato con gli orecchi ma desiderano comprenderla col cuore. La spiegazione funge da ponte tra l’immagine e la realtà. È un passaggio importante perché il vangelo non è una cosa astratta ma s’incarna nella realtà del mondo. Altrettanto reale è l’anti-vangelo che pure attecchisce nello stesso campo nel quale Dio semina. 

La Parola di Dio fa di coloro che l’ascoltano e la comprendono, cioè la meditano e la interiorizzano, i figli del Regno. Chi vive il vangelo e ne assimila la logica, in qualsiasi luogo o situazione o condizione di vita si trovi, contribuisce a realizzare il Regno di Dio. I figli del Regno sono sparsi nel mondo per fare di esso il Regno di Dio. Chi sono i figli del Maligno? I discepoli di Gesù potrebbero pensare che i figli del Maligno sono i pagani o quelli che non appartengono alla comunità visibile della Chiesa. In realtà i figli del Maligno possono essere i cristiani stessi che in apparenza sono seguaci di Cristo, ma che nel segreto del loro cuore seguono la logica di satana. Chiunque si fa giudice accusatore dei fratelli è zizzania che insidia la crescita degli altri fratelli. A tal proposito San Paolo ricorda a coloro che si ergono a giudici dei fratelli provenienti dal paganesimo, che avevano tradizioni alimentari diverse da quelle ebraiche, che: «Il regno di Dio infatti non è cibo o bevanda, ma giustizia, pace e gioia nello Spirito Santo: chi si fa servitore di Cristo in queste cose è bene accetto a Dio e stimato dagli uomini» (Rm 14, 17-18). Dunque i figli del Regno sono coloro che favoriscono la giustizia con gesti concreti di carità, che costruiscono ponti di pace e riconciliazione, che portano la gioia della comunione fraterna. Al contrario quando lasciamo spazio all’opera del Maligno, che agisce sempre nell’oscurità e nel nascondimento, diventiamo ipocriti, cioè nascondiamo dietro la maschera di persone cortesi pensieri giudicanti e, con le parole cariche di disprezzo e le azioni discriminatorie, inquiniamo il mondo che Dio ci ha dato per farne un giardino. I figli del Maligno sono presenti nella Chiesa stessa e, in quanto tali si oppongono all’azione della grazia di Dio e sono causa di scandalo per gli altri fratelli. 

Da qui l’invito a lasciarci giudicare da Dio per essere strappati non dalla Chiesa, ma dal potere del Maligno. La Parola di Dio ha il potere di liberarci dal male e restituirci la bellezza e la bontà che ci è stata donata sin dall’inizio.

Auguro a tutti una serena giornata e vi benedico di cuore!